老少交玩少老配60.70.80| （文化新纪行）探秘杭州天目盏“前世今生”：当代传承话新生
一、沟通交流的桥梁
老少交玩作为一种社交活动，不仅仅是摆脱年龄差异的障碍，更是促进沟通和交流的桥梁。年轻人的活力和好奇心与老年人的智慧和经验相结合，可以产生新的创造力和思维方式。当老年人享受年轻一代的热情和活力时，年轻人也能从老年人的经验和智慧中受益。通过交流和分享，他们可以相互启发，相互帮助，形成一种良好的合作和友谊关系。
二、促进健康和幸福
老少交玩的另一个重要方面是它对身心健康的积极影响。对于老年人来说，经常参与年轻人的活动能够让他们保持活力，并与其他人建立联系。而对于年轻人来说，与老年人相处可以帮助他们更好地理解并关心年代久远的文化和价值观。同时，老年人也会因为与年轻人交往而感到被重视和关心，从而提高他们的幸福感和满意度。因此，老少交玩不仅可以促进个人健康，而且有助于整个社区的幸福指数提升。
三、传承历史文化遗产
随着时间的推移，许多宝贵的历史和文化遗产正逐渐消失。老少交玩提供了一个平台，让年轻人从老年人的口述中了解到一些宝贵的历史和文化知识。老年人可以讲述他们年轻时的故事和经历，年轻人则可以借用这些经验来理解自己的历史和文化背景。通过这种传统的传承，我们可以确保这些宝贵的知识得到保存并被后代所继承。
结尾：
老少交玩是一个互学互教的过程，通过交流和分享，年轻人和老年人可以形成一种互补的合作关系。这种关系不仅能够促进个人的发展和幸福，还能够推动整个社会文化的发展。因此，我们应该鼓励和支持老少交玩的活动，营造一个亲密、友善和包容的社区环境，让不同年龄段的人们能够共同分享和成长，实现社会的和谐与美好。
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中新社杭州7月4日电 题：探秘杭州天目盏“前世今生”：当代传承话新生
作者 张斌 马璋琦
“烧制天目盏最难的就是可控性，谁都不知道出窑的时候它会是什么样。我们现在坚持古法技艺，也通过科学方法反复实验，希望不断发现天目盏的烧制规律。”近日，“天目窑烧制技艺”非物质文化遗产保护项目代表性传承人陈振华在杭州受访时说。
在杭州天目艺谷陶艺体验馆，多台现代化的电窑、汽窑和柴窑散发热气，工作人员正以一千多摄氏度的高温烧制新一批样品，不同成分的原料分类摆放，一批斗笠造型的天目盏静待入炉烧造。
陈振华和他的团队自2004年起，致力于复兴天目窑黑釉瓷、青白瓷的传统烧制技艺，希望通过器型和釉色的研发与创新，实现古为今用，弘扬中华优秀传统文化。
解密天目盏“前世今生”，要回到唐宋之时。彼时，达官显贵、文人雅士之间盛行“斗茶”游戏。三五好友，席地而坐，将半发酵的白茶饼(类似于抹茶)碾碎后盛入茶盏中，用沸水冲沏，然后用茶筅快速击拂，使之产生泡沫。谁调制的茶汤泡沫形态、色泽、持久度佳，且保温好，谁就是赢家。
作为一种黑釉瓷，天目盏风行于宋代，是宋代人斗茶品茶的主流茶具。“黑釉天目盏富含铁元素，保温性能好，又能与白色泡沫形成强烈的对比，故而深受斗茶者推崇。”陈振华说。
天目盏源自于杭州附近的天目山。南宋时期，天目山因接近都城临安，以及水运便利、原料丰富、人力充裕等因素而兴起陶瓷业，盛产黑釉瓷和青白瓷。至今当地还留存古窑遗址27座。2013年3月，天目古窑被列入全国重点文物保护单位。
同时，天目山也是佛教圣地。古时高僧倡导茶禅一味，也兴斗茶之风，茶与茶器成了佛教修行的一个载体。众多寺庙常以茶助缘，举行大型的茶宴活动。后来，天目盏通过僧人传往日本，享受“国宝级”待遇，名盛海外。
南宋之后，随着社会变迁动荡，天目山多数窑口熄火，不再烧制黑釉天目盏。数百年间，斗茶之风也不再盛行，且因烧制复杂，天目盏产销遇冷，几近消失在历史长河。
2004年，陈振华开展了对天目山周边自然和文化资源的调查。得知天目窑的历史地位和文化价值后，他决定复兴天目古窑。
从最初的电窑研制，到气窑、柴窑，陈振华及其团队历经多年努力，采集了无数矿石样本，烧制成千上万次试片，终于在2015年让天目古窑重新开火，烧制出新一代天目盏。
如今，“油滴天目”“兔毫天目”“玳瑁天目”“鹧鸪天目”“木叶天目”等新一代天目盏精品不仅申得多项专利，还多次参加中国(深圳)国际文化产业博览交易会、中国国际进口博览会并获奖，成为杭州亚运会、G20杭州峰会、中国国际茶文化博览会等重大活动的陶瓷礼品。
陈振华说，天目盏不仅是浙江的一张金名片，更是宋韵文化的经典元素。研究天目窑烧制技艺的目的不是要将其商品化，而是要做文化的复兴、技艺的传承，并树立文化的旗帜。
“中华优秀传统文化的复兴之路，难在坚持，贵在坚持。”他说。(完)
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